Sidi Bou Said Resmi Masuk Warisan Dunia UNESCO 2026

Desa wisata ikonik Sidi Bou Said di Tunisia resmi ditetapkan sebagai situs Warisan Dunia UNESCO pada Jumat, 25 Juli 2026. Keputusan bersejarah ini diambil secara bulat oleh Komite Warisan Dunia dalam sesi ke-48 yang digelar di Busan, Korea Selatan. Penetapan ini menandai babak baru dalam pelestarian budaya desa berjarak 20 kilometer dari ibu kota Tunis itu, sekaligus mengangkat tradisi Sufi mistis yang selama ini kurang dikenal dunia internasional.

Sidi Bou Said sebenarnya bukan nama baru dalam daftar UNESCO. Sebelumnya, desa yang terkenal dengan jalanan berbatu dan rumah-rumah berwarna putih-biru itu masuk dalam kawasan perlindungan sebagai bagian dari Situs Arkeologi Kartago yang tercatat sejak 1979. Namun, status tersebut hampir insidental — Kartago didaftarkan berdasarkan reruntuhan pelabuhan Punic, pemandian Romawi, dan Akropolis Byrsa, bukan keindahan arsitektur desa yang khas. Kini, Sidi Bou Said berdiri sendiri dengan penilaian mandiri berdasarkan makam Sufi yang menjadi fondasi desa, tradisi arsitektur Arab-Andalusia, serta palet kobalt-putih yang telah menginspirasi pelukis selama lebih dari satu abad.

Proses Nominasi dan Dukungan Internasional

Proses nominasi dimulai pada Februari 2024 dan secara resmi diserahkan ke Pusat Warisan Dunia UNESCO pada Februari 2025 oleh delegasi permanen Tunisia. Kementerian Urusan Kebudayaan Tunisia mengoordinasikan dokumen tersebut bersama Institut Warisan Nasional (INP), dengan dukungan dari Kementerian Luar Negeri dan beberapa lembaga nasional lainnya, serta bantuan dari Dana Warisan Dunia Afrika.

Duta Besar Tunisia untuk UNESCO, Dhia Khaled, yang memimpin delegasi di Busan, menyampaikan ucapan terima kasih kepada negara-negara anggota atas keputusan bulat tersebut. Ia menegaskan bahwa penetapan ini bukan akhir dari perjalanan, melainkan komitmen baru dalam melestarikan dan mewariskan warisan Tunisia kepada generasi mendatang. Pernyataan ini mencerminkan kesadaran pemerintah bahwa status UNESCO membawa tanggung jawab besar, bukan sekadar pengakuan simbolis.

Dengan penambahan Sidi Bou Said, Tunisia kini memiliki 10 situs dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO. Pencapaian ini menjadi pengakuan UNESCO kedua bagi Tunisia di tahun 2026, setelah Geopark Dahar yang masuk Jaringan Geopark Global pada April lalu.

Tantangan Konservasi: Banjir dan Tekanan Pariwisata

Di balik keindahannya yang memukau, Sidi Bou Said menghadapi tantangan serius dalam menjaga warisan budayanya. Pada Januari 2026, desa tersebut mengalami hujan lebat terparah dalam hampir 70 tahun, menyebabkan banjir bandang yang menghancurkan fasad bangunan dan merusak rumah-rumah penduduk. Lumpur mengalir deras melalui gang-gang sempit, mengingatkan bahwa tebing tempat desa itu berdiri bukanlah objek yang stabil.

Selain ancaman alam, tekanan penggunaan lahan dan kebutuhan restorasi juga menjadi perhatian utama. Sidi Bou Said adalah tempat yang dihuni, bukan sekadar monumen — ada beberapa ribu penduduk, segelintir jalan sempit, dan volume wisatawan yang tidak pernah direncanakan untuk diserap oleh infrastruktur desa. Status Warisan Dunia mengharuskan penyusunan rencana manajemen yang memuat aturan tentang apa yang boleh direnovasi, apa yang boleh dijual, dan apa yang boleh dibangun — aturan yang harus ditinggali oleh penduduk setempat.

Apakah penetapan ini benar-benar melindungi Sidi Bou Said atau hanya mengesahkannya, bergantung pada rencana manajemen — dan apakah rencana tersebut benar-benar diterapkan. Ini menjadi pertanyaan kritis yang menggantung di atas desa bersejarah tersebut.

Tradisi Kharja: Pertemuan Spiritual Sufi

Sejalan dengan penetapan UNESCO, Sidi Bou Said juga menjadi tuan rumah upacara Kharja yang berlangsung dari pertengahan Agustus hingga akhir September 2026. Kharja, yang secara harfiah berarti "keluar," adalah prosesi ritual tahunan dari tarekat Sufi Aïssaouiyya yang mempertemukan dua kelompok: Aïssaouas dari Ariana dan Aïssaouas dari Sidi Bou Said.

Tradisi ini memiliki akar sejarah yang dalam. Pada mulanya, para petani dari Ariana datang mengunjungi nelayan Sidi Bou Said untuk saling mengucapkan selamat musim panen menjelang akhir musim panen. Namun, dengan tradisi Sufi yang kuat dari kedua tarekat, hubungan tersebut berkembang menjadi ikatan spiritual dan persahabatan yang melahirkan serangkaian ritual keagamaan selama tiga hari penuh, termasuk nyanyian liturgi dan zikir.

Dalam prosesi Kharja, para penganut tarekat berjalan melalui gang-gang berbatu Sidi Bou Said sambil membawa bendera hijau dan merah yang sarat dengan baraka (berkah). Bendera hijau melambangkan Nabi Muhammad dan harapan, sementara merah mewakili pengorbanan dan cinta ilahi. Mereka mengalunkan nyanyian madih (pujian), zikir (invokasi nama Tuhan), dan nouba (rangkaian ritual), yang diakhiri dengan takhmira — keadaan transe spiritual mendalam.

"Para penyair, penjaga tradisi lisan, mengalunkan qasâ'id — puisi-puisi mistik yang memadukan bahasa Arab klasik dan dialek Maghreb. Suara mereka, yang diasah oleh latihan bertahun-tahun, mengubah udara menjadi dupa sonik. Dalam modulasi mereka tersembunyi rahasia keadaan spiritual, gelora hati yang hanya dipahami para inisiat," tulis laporan jurnalistik France 24.

Sifat Universal dan Makna Filosofis

Kharja bukan sekadar perayaan keagamaan, melainkan representasi hidup dari dimensi spiritual Sidi Bou Said. Dalam terminologi Sufi, Kharja melampaui definisi literalnya — ia menjadi gelora jiwa yang keluar dari dirinya sendiri untuk menyatu dengan Absolut, pergerakan hati yang melepaskan keterbatasan duniawi untuk menuju Kehadiran Ilahi.

Kontras antara tradisi dan modernitas terlihat jelas dalam perjalanan Kharja. Pada 2013, makam Sidi Bou Said el-Béji hancur terbakar dalam gelombang vandalisme yang mencatat 36 makam dinodai, di mana 17 di antaranya hancur total sejak Maret 2012. Namun, pada 2026, makam yang sama menjadi argumen utama dalam penetapan Warisan Dunia UNESCO — ironi geografis mistis Tunisia yang mencerminkan ketahanan tradisi Sufi.

Keputusan UNESCO ini mengakui secara eksplisit nilai desa-sanctuary yang berkembang di sekitar makam saint Sufi. Meskipun demikian, perlu dicatat bahwa yang tercatat adalah desanya, bukan ritualnya. Kharja, seperti repertoar Aïssaoui Tunisia secara keseluruhan, tidak memiliki penetapan sebagai Warisan Budaya Tak Benda. Ini menjadi pekerjaan rumah terbuka yang masih menanti penyelesaian.

Relevansi dalam Pariwisata dan Ekonomi Kreatif

Dari sudut pandang ekonomi, penetapan UNESCO membawa potensi besar bagi pariwisata berkelanjutan Tunisia. Sidi Bou Said, yang sudah menjadi destinasi utama dengan jalanan berbatu dan bougainvillea bermekaran, kini memiliki nilai tambah status internasional yang dapat menarik wisatawan budaya dan pencari pengalaman spiritual.

Bagi Tunisia, ini bukan sekadar pencapaian diplomatik. Ini adalah pengakuan bahwa warisan budaya hidup — yang terus dipraktikkan oleh komunitas lokal, tidak hanya dipajang di museum — memiliki nilai universal yang layak dilindungi. Dengan manajemen yang tepat, Sidi Bou Said dapat menjadi model pelestarian warisan budaya yang menggabungkan pelestarian fisik dengan vitalitas tradisi lisan dan praktik spiritual.

Sesi ke-48 Komite Warisan Dunia UNESCO di Busan menutup babak baru bagi Tunisia dan Mediterranean. Desa biru-putih di atas tebing itu kini bukan hanya simbol keindahan arsitektur, tetapi juga mercusuar warisan budaya hidup yang terus menginspirasi — dari jalanan berbatunya hingga nyanyian Sufi yang bergema di udara Mediterania.